专升本
共 50 页
考试题型及分值分布
全国各类成人高考
大学语文(专科起点升本科)
提分宝典
考试说明
部分
题型
题量
总分
第1 卷
(共20 分)
一、单项选择题
10
20
第2 卷
(共130 分)
二、文言文阅读
10(包括11~20 小题)
35
三、现代文阅读
9(包括21~29 小题)
35
四、作文
2
60
总说明
考试时间为150 分钟
150
注:本考试题型根据最新考试大纲整理,仅供参考,具体以实际考试为准
第1 页
第一章
议论文(文言文)
考点1:议论文的论点
(1)论点是议论文中要阐明的思想观点,也是作者的观点或主张。论点的提出要有充足的理由和事实
作为依据。
(2)一篇议论文一般只有一个主要论点,叫作中心论点或基本论点。为了论述得更深刻,更有条理,
围绕中心论点的各个方面,提出的支撑中心论点的从属论点,叫作分论点。中心论点与分论点的关系是统
帅与被统帅的关系。
(3)阅读时找论点:有时候文章标题就是全文论点;有时论点在文章的开头,这就是所谓的开宗明义、
开门见山的写法;有时在文章的结尾,就是所谓的归纳全文,篇末点题,揭示论述中心的写法。
(4)写作时论点的要求:①正确性:论点要基于客观事实,这又取决于作者的立场、观点、态度是否
正确。②鲜明性和新颖性:论点需旗帜鲜明地表明作者的主张和倾向,不可模棱两可;观点要有独特性、
新颖性。③集中一致:一篇议论文不能并列几个中心论点。
考点2:议论文的论据
(1)论据是议论文中用来确立或证明论点的依据。它包括事实论据和理论论据。
(2)选择和使用论据的要求:①论据材料真实准确,具有可靠性。②注意论据与论点的统一性,还要
注意论据的点面代表性。③事实论据与理论论据可结合使用,增强文章的说服力。
考点3:基本的论证方法
论证方法
概念
归纳法
归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过归纳许多个别的事件共有的特征,从而得
出一般性的结论。
演绎法
演绎论证是以事物的一般规律和方法为依据,由一般到个别的论证方法。它通过由一般原理
出发推导出关于个别情况的结论。
比较法
比较论证是一种由个别到个别的论证方法,通常分为以下两类:
1)类比法是把性质、特点相同或相近的事物加以比较从而证明论点。
2)对比法则是将相反的事物放在一起加以比较从而证明论点。
喻证法
比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点的论证方法。作者以某个故事或者某种生活
现象作比喻,让读者从中领悟一定的道理。这种方法可以将抽象的道理讲得生动形象,所以
被广泛应用于论证中。
反证法
作者并不直接指出对方论点的谬误,而是通过建立起一个与对方论证相
对的新论点,经过充分论证使这一新论点得到证实,那么与之相对的论点就不攻自破了。
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考点4:季氏将伐颛臾
(一)文学文化常识
(1)《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,是儒家重要著作,主要记载孔子及其弟子的言行,
由孔子弟子(包括再传弟子)编纂而成。
(2)孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。孔
子拥护封建制度,思想核心是“仁”和“礼”,他提倡“仁者爱人”、“克己复礼”。在教育方面,主张“有
教无类”、“因材施教”等。
(二)文章主旨
本文通过孔子针对“季氏将伐颛臾”一事与学生的对话,阐述了反对季氏用武力攻打颛臾的理由,同
时批评了冉有、季路的失职,阐述了孔子治国以礼、为政以德的政治主张。
(三)写作特点
(1)驳论突出:全文围绕中心论点,以对话形式展开驳论。
(2)论据充分:历史材料、现实事例、名人名言。
(3)论证严谨:本文在驳论中又暗含着演绎论证法。
核心知识点
第1 卷
(共20 分)
一、单项选择题
10
20
第2 卷
(共130 分)
二、文言文阅读
10(包括11~20 小题)
35
三、现代文阅读
9(包括21~29 小题)
35
四、作文
2
60
总说明
考试时间为150 分钟
150
注:本考试题型根据最新考试大纲整理,仅供参考,具体以实际考试为准
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第一章
议论文(文言文)
考点1:议论文的论点
(1)论点是议论文中要阐明的思想观点,也是作者的观点或主张。论点的提出要有充足的理由和事实
作为依据。
(2)一篇议论文一般只有一个主要论点,叫作中心论点或基本论点。为了论述得更深刻,更有条理,
围绕中心论点的各个方面,提出的支撑中心论点的从属论点,叫作分论点。中心论点与分论点的关系是统
帅与被统帅的关系。
(3)阅读时找论点:有时候文章标题就是全文论点;有时论点在文章的开头,这就是所谓的开宗明义、
开门见山的写法;有时在文章的结尾,就是所谓的归纳全文,篇末点题,揭示论述中心的写法。
(4)写作时论点的要求:①正确性:论点要基于客观事实,这又取决于作者的立场、观点、态度是否
正确。②鲜明性和新颖性:论点需旗帜鲜明地表明作者的主张和倾向,不可模棱两可;观点要有独特性、
新颖性。③集中一致:一篇议论文不能并列几个中心论点。
考点2:议论文的论据
(1)论据是议论文中用来确立或证明论点的依据。它包括事实论据和理论论据。
(2)选择和使用论据的要求:①论据材料真实准确,具有可靠性。②注意论据与论点的统一性,还要
注意论据的点面代表性。③事实论据与理论论据可结合使用,增强文章的说服力。
考点3:基本的论证方法
论证方法
概念
归纳法
归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过归纳许多个别的事件共有的特征,从而得
出一般性的结论。
演绎法
演绎论证是以事物的一般规律和方法为依据,由一般到个别的论证方法。它通过由一般原理
出发推导出关于个别情况的结论。
比较法
比较论证是一种由个别到个别的论证方法,通常分为以下两类:
1)类比法是把性质、特点相同或相近的事物加以比较从而证明论点。
2)对比法则是将相反的事物放在一起加以比较从而证明论点。
喻证法
比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点的论证方法。作者以某个故事或者某种生活
现象作比喻,让读者从中领悟一定的道理。这种方法可以将抽象的道理讲得生动形象,所以
被广泛应用于论证中。
反证法
作者并不直接指出对方论点的谬误,而是通过建立起一个与对方论证相
对的新论点,经过充分论证使这一新论点得到证实,那么与之相对的论点就不攻自破了。
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考点4:季氏将伐颛臾
(一)文学文化常识
(1)《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,是儒家重要著作,主要记载孔子及其弟子的言行,
由孔子弟子(包括再传弟子)编纂而成。
(2)孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。孔
子拥护封建制度,思想核心是“仁”和“礼”,他提倡“仁者爱人”、“克己复礼”。在教育方面,主张“有
教无类”、“因材施教”等。
(二)文章主旨
本文通过孔子针对“季氏将伐颛臾”一事与学生的对话,阐述了反对季氏用武力攻打颛臾的理由,同
时批评了冉有、季路的失职,阐述了孔子治国以礼、为政以德的政治主张。
(三)写作特点
(1)驳论突出:全文围绕中心论点,以对话形式展开驳论。
(2)论据充分:历史材料、现实事例、名人名言。
(3)论证严谨:本文在驳论中又暗含着演绎论证法。
(四)相关成语
开柙出虎/ 既来之,则安之/ 分崩离析/ 大动干戈/ 季孙之忧/ 祸起萧墙
考点5:寡人之于国也
(一)文学文化常识
(1)《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编撰而成。《孟子》记录了
孟子的治国思想、政治观点和政治行动,属儒家经典著作。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中
庸》合在一起称“四书”。
(2)孟子,名轲,邹国(今山东省邹城市)人,战国时期伟大的思想家、教育家、政治家。其学说出
发点为性善论。在政治上主张法先王、行仁政,提出“民为贵社稷次之君为轻”的民本思想。
(二)文章主旨
本文以“民不加多”和如何使“民加多”为线索,论述了孟子倡导的如何实行“行政”,以“王道”统
一天下的问题,体现了孟子的“民本”思想。
(三)写作特点
(1)论点鲜明:本文围绕“实行仁政,则天下之民至焉”这一中心论点,分析民不加多的原因及解决
的方法。
(2)结构严谨,层层深入:文章逻辑清晰,段落分明,本文的三部分层层深入,环环相扣。
(3)论据丰富,论证有力:善用比喻论证、排比修辞。
(四)相关成语
五十步笑百步
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考点6:秋水
(一)文学文化常识
(1)《庄子》又称《南华经》,是道家学派的经典著作。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现
形式,善于用比。文章辞藻华丽,变化多端,想象丰富,具有浓厚的浪漫主义色彩,对后世颇具影响。
(2)庄子,名周,战国时宋国蒙人,著名思想家和文学家。是老子之后道家学派的代表人物,与老子
(著有《道德经》)合称为“老庄”。庄子继承并发展了老子的思想,主张“无为”,推崇顺应自然,追求精
神的绝对自由。
(二)文章主旨
在无限广大的宇宙中,个人的认识和作为都要受到主客观条件的制约,因而是十分有限的。给我们的
启示是:人们不能囿于个人的见闻而自满自足,应该不断进取,不断突破。
(三)写作特点
(1)构思新颖,巧用寓言。本文通篇采用寓言的形式进行论说,虚构了河伯与海若对话的寓言故事,
将抽象的哲理形象化。庄子通过这个寓言,表达了自己对自然、人生的思考和认识,深入浅出,通俗易懂。
这样极大地增强了文章的形象性,富有强烈的浪漫主义色彩。
(2)论证充分。本文除了多采用形象的比喻来说明道理,使得读者易于明白作者所阐述的抽象道理,
也本文大量运用对比论证。
(3)运用景物描写。开头的景物描写,以河水与海水大小的对比,陪衬河伯与海若的不同思想境界,
形象地突出了主题,为后文的发展作了铺垫。
(四)相关成语
望洋兴叹/ 贻笑大方/ 井底之蛙/ 夏虫语冰
考点7:大同
(一)文学文化常识
(1)《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一。孔子弟子以及再传弟子所记,主
要记录了战国、秦汉间儒家学派关于礼仪制度的论述。《礼记》全书用记叙文形式写成,书中还有大量富有
哲理的格言警句,精辟而深刻。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”,对中国文化影响深远。
(二)文章主旨
本文通过对“大同”世界和“小康”社会的不同特征的阐述,表达了儒家对当时“礼崩乐坏”的社会
现实的失望与不满,同时对心目中理想社会的向往和追求。所谓大同,就是指生产资料共有,人们没有等
级差别,没有剥削压迫,平等和睦相处,各有所得所乐。而“小康”社会是“大道既隐”后产生的,与“大
道之行”的“大同”世界有本质区别。
(三)写作特点
(1)对比突出,对照明显。本文始终将大同社会与小康社会对比着论述。
(2)使用排比,增强语势。本文运用排比,使人感觉一气呵成,感情强烈。如第二段、第三段中的大
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量同句式,紧密排列,气势十分充沛。
(四)相关成语
天下为公/ 夜不闭户
考点8:第五节谏逐客书
(一)文学文化常识
(1)“书”原来是指书信类问题,但在这里是,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体。
(2)李斯,战国至秦政治家、文学家和书法家,是法家代表人物。李斯师从荀子,学成入秦,辅佐秦
王统一六国。秦统一天下后,为秦始皇制定礼仪制度,被任为丞相。他废除分封制,实行郡县制,以秦篆
统一文字,制定法律,统一车轨、度量衡制度、货币。秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,立少子胡
亥为二世皇帝。后为赵高所忌,于前208 年被腰斩于咸阳,并夷三族。
(二)文章主旨
本文以秦国历史上四位君主纳客而成就帝业为据,说明客卿之功;列举大量事实说明英主不应该重物
轻人,并从理论上面说明逐客与纳客的利害关系,从而指出逐客是不利于秦国事业发展的,逐客是错误的。
(三)写作特点
(1)论点鲜明,开门见山。文章一开头就简明扼要地提出自己的观点,干净利落,毫不隐讳。
(2)论据充足,论证严密。采用大量历史事实论据和现实事例论据,并且多处利用正反事实进行对比
论证。
(3)注重炼句,修辞丰富。①注重选词炼句。如第一段写秦先君秦惠王向四面扩张,共用了“拔、并、
收、取、包、制、据、割”八个动词,语言灵活多变,自然贴切。②采用了大量的铺陈手法。例如,第三
段以前的大部分,语言流畅是因为运用对偶、运用长短不一的散句,长是三四个字、十几个字相迭而出,
使文章有节奏、有韵味。③大量地运用了大量排比句,接踵联翩,大大增强了文章的气势和感染力,造就
了音调、节奏的和谐以及句式均衡的对称之美。
(四)相关成语
裹足不前/ 赏心悦目
考点9:陈情表
(一)文学文化常识
《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。“表”是一种文体,是古代奏章的一种,一般以向皇帝陈情
为内容。
(二)文章主旨
在这篇文章中,李密真情流露,委婉畅达地叙述了祖母抚育自己的大恩,以及自己应该报养祖母的大
义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外,又倾诉自己不能从命的苦衷。
(三)写作特点
(1)采用“自相矛盾”的论证方式。作者直接将奉亲与奉诏之间的矛盾展现出来,而这一矛盾又得到
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了化解,其原因是作者抓住了“圣朝以孝治天下”这一特点,表明自己侍奉亲人就是在实践朝廷的号召。
(2)夹叙夹议,以情动人。作者在述自己的孤苦无依之情,和述自己和祖母相依为命的深厚亲情时,
都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的,
夹叙夹议,叙议结合,以理服人,以情动人。
(3)骈、散结合,注重对偶。
(4)语言生动,自然精粹。
(四)相关成语
零丁孤苦/ 茕茕孑立/ 形影相吊/ 日薄西山/ 气息奄奄/ 人命危浅/ 皇天后土
考点10:五代史伶官传序
(一)文学文化常识
(1)“序”和“跋”是写在书籍,文章或书画作品的前面,对书籍、文章内容进行评介的一种文体。
本篇即是《新五代史·伶官传》的序,同时也是一篇史论。
(2)欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年自称“六一居士”,谥文忠。欧阳修是著名文学家,唐宋八大家
之一,北宋诗文革新运动的领袖。其散文说理畅达,抒情委婉。作品有《欧阳文忠公集》《新五代史》和《新
唐书》。
(二)文章主旨
文章通过五代后唐庄宗李存勖盛衰的历史事实,论证了“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”这一中
心论点。作者恪守自己“明道”、“致用”的主张,紧密联系当时政治斗争,直指时弊,思想尖锐,语言明
快,表现了一种匡时救世的怀抱。
(三)写作特点
(1)对比论证突出,论据充分。①在运用事实论据进行论证时,以“成败由人”为中心,先赞庄宗创
业时意气之“壮”,后感叹他在失败时形式之“衰”。通过盛与衰、兴与亡、成与败、得与失的对比,揭示
“盛衰之理”的根由。②在进行理论推导时,也常常提炼出两两对比、正反相形的警戒性断语。如“满招
损,谦受益”;“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”等。
(2)注重用句,骈散结合。文中多用带有感叹意味的句子和反问句,这样,读来就给人以抑扬顿挫、
低昂往复、咏叹不尽的感受。作者还注意长句和短句的交错,从而造成铿锵、流转、和谐的音节美。
考点11:答司马谏议书
(一)文学文化常识
本文选自《临川先生文集》,本文是书信体驳论文。王安石两次出任宰相,主张“有补于世”,坚持推
行变法,世称王安石变法。当时任右谏议大夫的司马光强烈反对变法,并指责王安石“侵官、生事、征利、
拒谏、致怨”,王安石便写了这封信一一加以驳斥。
(2)王安石,字介甫,晚年号半山,临川人,曾被封为荆国公,世称王荆公,卒文,又称王文公。他
是北宋著名的政治家,列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家,他是唐宋八大家
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之一,在诗、词、散文等方面都有独特的成就,他主张为文应“有补于世”,“以适用为本”。他的著作有《临
川先生文集》《王荆公诗文集》。
(二)文章主旨
全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责,指出儒者所争,
尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。文章逐条驳斥司马光的谬论,揭露出
他们保守、腐朽的本质,表示出作者坚持改革,绝不为流言俗语所动的决心。
(三)写作特点
(1)行文简洁,理直气壮。作为书信体议论文首要特点是行文简洁、结构严谨、没有枝蔓,全文紧扣
住保守派几个主要论点进行驳斥,结构非常严谨,驳斥时针对其要害,言简意明,使文章短小精悍。
(2)论证方法多样。本文的论证方式是驳论,其反驳的方法是多种多样的:①直接反驳,如为天下理
财,不为征利。②举出根据进行反驳,如“某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,
不为侵官”③举出史实进行反驳,如“盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改
其度;度义而后动,是而不见可悔故也”。
(3)气势磅礴,寓刚于柔。①擅用排比,连用排比驳斥对方,势如破竹,无可阻挡。②擅用反语,气
盛言宜,铿锵有力,愤然涌出,强调坚持改革的决心不可逆转。③但本文语气却做到相当委婉,柔中有刚。
考点12:论毅力
(一)文学文化常识
梁启超,字卓如,号任公,别号沧江,别署饮冰室主人。广东新会人,中国近代思想家、文学家、学
者。他是中国近代资产阶级的启蒙思想家,“戊戌变法”的主要领袖之一。他与他的老师康有为主张一致,
两人并称“康梁”。梁启超先后主办《时务报》《清议报》《新民丛报》《新小说》等,在推动维新运动,宣
传西方资产阶级思想、文化,反对封建主义等方面起过积极作用。他提倡“诗界革命”、“小说界革命”,对
诗歌和小说发展起过推动作用。有《饮冰室文集》。
(二)文章主旨
全文的中心论点:有毅力者成,反是者败。作者自始至终通过正反对举的说理方法,从人生历程的一
般规律即顺境、逆境的相互转化两个方面有力地论证了中心论点,强调了毅力的重要性,并告诫人们只要
充分发挥主观能动性、创造性,以坚韧的毅力去战胜逆境,克服困难,就一定能够取得最终胜利。
(三)写作特点
(1)正反对举论证突出。文章自始至终采取了正反对举的手法,处处贯穿着有毅力与无毅力两种态度
的对比,贯穿着成功与失败两种结果的对比。
(2)层递和比喻等修辞手法的运用。
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第二章
议论文(现代文)
考点1:灯下漫笔
(一)文学文化常识
(1)鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才。鲁迅因痛中国人的愚弱,弃医从文,以文学艺术为
武器救国救民的毕生奋斗道路。他是中国新文学奠基人,一生著译甚丰。包括小说集《呐喊》《彷徨》《故
事新编》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》、《而已集》《二心集》,散文诗集《野草》,回忆性散文集《朝花
夕拾》等专辑。
(2)杂文是一个未经规范化的文体,却同时提供了特别大的自由创造的空间。鲁迅正是通过杂文这种
形式,自由地伸入现代生活的各个领域,做出政治的、社会历史的、伦理道德的、审美的评价与判断,并
及时地得到生活的回响与社会的反馈。
(二)文章主旨
本文通过对中国历史的反思和剖析、对中国现状的揭露,作者指出了历史的黑暗、现状的残忍,号召
青年去创造奴隶当家做主的新时代。体现了鲁迅深刻的历史洞察力和强烈的批判精神。
(三)写作特点
(1)高度理论概括和形象化说明相结合。在本文中把中国几千年封建社会“一治一乱”的历史形象地
概括为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”的交替循环。运用形象化比喻可以将事物
的本质表现得淋漓尽致。
(2)运用反语、暗示、比喻、排比和讽刺的手法,增强了文章的批判性。
考点2:谈时间
(一)文学文化常识
(1)本文选自梁实秋的文集《雅舍小品》,是一篇议论性随笔。
(2)梁实秋,号均默,原名梁治华,字实秋。中国现代文学史上著名的理论批评家、作家、英国文学
史家、文学家、翻译家。国内第一个研究莎士比亚的权威,曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文
坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。
(二)文章主旨
作者以自己和古今中外许多名人贤士对时间的深刻体悟,论述了如何度过我们所能掌握的尚未逝去的
时间问题,提出了时间固然是生命和金钱,但如何打发时间却反映了不同人的人生态度和价值观念。提出
要大家珍惜时间,正确看待时间的价值。
(三)写作特点
(1)论点鲜明,论证方法多样。①文章中,用形象的比喻来说明抽象的时间,多采用由个别到个别的
比较论证法。比较论证法中,又包含对比论证法和类比论证法。②文章中一一列举了古今中外不同的名人
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贤士如何打发时间的例证,在结尾的部分最后归纳出是“以心为形役”还是“立德立功立言以求不朽”,
阐明要认真对待我们所能掌握的尚未逝去的时间问题。
(2)善于运用旁征博引的写法。作者学识渊博,思路活跃,善于旁征博引、引经据典,并能将中西方
文学典故融会贯通。
(3)散文随笔语言风格。在文章的篇幅上,作者力求浓缩,在语言上,崇尚简洁和典雅,在基调上显
示出平和、闲适的特点。
考点3:论快乐
(一)文学文化常识
钱钟书,字默存,号槐聚。江苏无锡人。中国现当代著名学者、作家。他的主要著作有:《写在人生边
上》《人·兽·鬼》《围城》《谈艺录》《宋诗选注》《旧文四篇》《管锥编》等。这些著述已被人们当作“钱学”
来学习和研究。散文大都收入《写在人生边上》一书。本文即选自该散文集。
(二)文章主旨
本文作者从不同角度、不同层面上反复阐说对快乐的种种理解,阐述了快乐是人类努力追求的一个人
生目标和希望。通过对于快乐的特点和本质的论说,阐明了“一切快乐的享受都属于精神的”和“快乐由
精神来决定”的人生哲理。
(三)写作特点
(1)联想丰富,征引繁富。作者目光敏锐,想象丰富,思路极为开阔。所涉及和引证的材料、例证,
随手拈来,恰到好处。其特点是熔学识、智慧、知识、理趣与才情、词采、感性、情趣于一炉,使读者在
欣赏中得到一种智性的满足。
(2)比拟生动,话语幽默。作者为阐明“你要永久,你该向痛苦里去找”,作者连用几个非常普通的
而又典型的事例。这些比喻和警策语形象生动、机智幽默、浅显易懂,增强了文章的表现力和说服力。
考点4:选择与安排
(一)文学文化常识
朱光潜,中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。中国现代美学奠基人。朱光潜对黑格尔110 万
字的巨著《美学》的翻译,为他赢得了历史性的崇高声誉。他出版的译著还有爱克曼的《歌德谈话录》、莱
辛的《拉奥孔》、克罗齐的《美学原理》、路易哈拉普的《艺术的社会根源》和柏拉图的《文艺对话集》等。
代表作品《西方美学史》。本文选自朱光潜的论文集《谈文学》,是一篇谈写作经验的议论文。
(二)文章主旨
本文的中心论点是:“在作文运思时,最重要而且最艰苦的工作不在搜寻材料,而在有了材料之后,将
它们加以选择与安排,这就等于说,给它们一个完整有生命的形式。”这一中心论点包含两方面的意思:一
是点明了所论问题的范畴;二是点明了“选择与安排”可以给材料“一个完整有生命的形式”的中心思想。
(三)写作特点
(1)广征博引,列举精当。作者引用、列举大量典型的中外文史资料来佐证自己的观点。这不但使自
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己的立论有了事实依据,基础坚实,而且容易把道理讲得明白,说
(内容较长,共 44395 字,此处仅展示前 8000 字的核心知识点)